Мемориальные объекты

Благодаря нашим традициям ковки камня и хорошему образованию, скульптор Рональдс Яунземс предлагает профессиональные, оригинальные дизайнерские памятники из природного валуна, а также классическую человеческую фигуру, выполненную в виде круглой скульптуры или вкладки с портретным сходством. Также доступны самодельные каменные вазы для цветов и т. д. аксессуары. Художнику свойственна романтическая, легкая и четкая пластика, легко читаемые рукописные надписи. Хотите качественное, нестандартное решение, добро пожаловать в мастерскую! Классическое мастерство идет рука об руку с современными технологиями, компьютерным дизайном и визуализацией, поэтому заказчик всегда может увидеть ожидаемый конечный результат, а также легко выбрать оптимальное решение. В мастерской есть возможность увидеть потенциальное сырье памятника на месте, а также просмотреть уже готовые образцы. Поскольку в своем творческом росте художник открыл для себя уникальную технологию токарной обработки камня, мы предлагаем широкий спектр токарных работ как для элементов ландшафтного дизайна, так и для памятников. Вместе с коллегами мы выполняем работы по проектированию и благоустройству кладбища.

В 1960 году закрытое еврейское кладбище в пригороде Латгалии было создано как парк Коммунистических бригад, а с 1990 года это место стало называться Старым еврейским кладбищем. Площадь этой зеленой зоны составляет 2,7 га.

Памятник освободителям Риги (латыш. Uzvaras piemineklis — «Памятник победы») — мемориальный комплекс в столице Латвии Риге. Расположен на левом берегу Даугавы за Каменным мостом, завершая перспективу бульвара Победы. Открыт в 1985 году, первоначальное название — Памятник воинам Советской Армии — освободителям Советской Латвии и Риги от немецко-фашистских захватчиков.Композиционным центром памятника является монументальная 79-метровая колонна, увенчанная золотыми звёздами, по бокам которой расположены символические скульптурные изображения Матери-Родины и воинов-освободителей. Над монументом работала интернациональная группа мастеров. Автор концепции — рижский художник-архитектор Александр Романович Бугаев (1937—2009). Скульпторы — народный художник Латвийской ССР Лев Владимирович Буковский (1910—1984) и Айварс Мартынович Гулбис (1933), при участии Леонида Владимировича Кристовского (1923). Архитекторы — Эрмен Рейнхольдович Балиньш (1932), Эдвин Альфредович Вецумниекс (1935) и Виктор Августович Зилгалвис (1929). Инженеры-конструкторы — Гунар Рудольфович Бейтиньш (1931—1988) и Хенрий Фердинандович Лацис (1929)

Монументальный комплекс демонтировали в течение трех дней. Во вторник, 23 августа, была опрокинута бронзовая статуя трех воинов, в среду, 24 августа, утром упала фигура женщины, а утром в четверг начались подготовительные работы по подготовке к последнему этапу демонтажа памятника - демонтаж высокого обелиска.

В четверг работы велись примерно с 10 утра. Как заявил мэр Риги Мартиньш Стакис (ПП), решение о демонтаже обелиска прямо сейчас и в этих условиях было принято в среду вечером после консультаций со строителями и службами безопасности.

Летом 1701 года, во время Северной войны, под Ригой произошло сражение между шведскими войсками и саксонцами. Царь Петр I прислал в помощь союзникам-саксонцам отряд русских войск. При отступлении саксонцы забыли о союзниках, находившихся на острове Луцавсала. Около 400 русских солдат погибли в неравном бою. В 1891 году на острове был установлен памятник русским воинам. Шестиметровый монумент из финского красного гранита, напоминающий православную часовню, был создан по проекту инженера Бориса Эпингера и открыт 10 июля 1891 года. Он представлял собой пирамиду с высеченным на ней изображением креста, от которого исходили лучи. Венчал ее купол, а также православный крест из камня. К монументу приставили две гранитные плиты. На одной из них была высечена надпись (дается в современной орфографии): «Памяти 400 русских, геройски павших при защите острова 10 июля 1701 года». На второй плите: «10 июля 1891 г. памятник сей воздвигнут на добровольные пожертвования по распоряжению лифляндского губернатора генерал-лейтенанта М.А.Зиновьева». На пирамиде - монограммы: Петра I - с датой 1701, и Александра III, а также дата - 1891 год. В день открытия монумент освятили епископ Рижский и Лифляндский Арсений (Брянцев) с пятью священниками.

Ставшее традицией мероприятие в память освободителям Риги пройдет на Судрабкалниньше 11 ноября в День Лачплесиса. В нем примут участие должностные лица, представители Национальных вооруженных сил Земессардзе, выступят мужские хоры Absolventi, Silvicola и оркестр Земессардзе. Поросшая соснами дюна, на которой находится памятник воинам 6-го Рижского пехотного полка – защитникам Риги в 1919 году. Здесь воины полка вели тяжелые бои против превышавшей по численности армии бермонтовцев и продолжили освобождение Риги и Пардаугавы. Центральный элемент памятника, созданного скульптором Карлисом Зале (обращен в сторону улицы Слокас), представляет собой стену высотой 12 метров с изображением головы льва в воротах Риги. По бокам стены расположены барельефы, изображающие древних латышских воинов и латвийских воинов в обмундировании 1919 года. На вершине дюны находится площадь с алтарем, чаша для огня и памятная табличка с именами павших воинов. Памятник в 1937-м году был открыт президентом Латвии Карлисом Улманисом.

11 ноября в День Лачплесиса состоится церемония возложения венков на Рижском Братском кладбище и к памятнику полковника Оскара Калпака. С 16:00 до 23:00 состоится традиционное мероприятие „Brīvības cīnītāju gars cauri visiem laikiem”, в рамках которого состоится шествие от Рижского Братского кладбища до площади Стрелков, минута молчания в память о латышских воинах около памятника Свободы. Рижское Братское кладбище – самый известный и большой в Латвии мемориальный ансамбль. Он посвящен воинам, павшим в годы Первой мировой войны и в Освободительных боях за Латвию (1915-1920). Здесь покоятся около 2 тыс. латышских воинов, в том числе 200 неизвестных солдат. Братское кладбище находится в северо-восточной части Риги – в 5 км от центра города. Его площадь составляет 9 га. Строительство кладбища началось в 1915 году, а закончилось в 1936 году. Братское кладбище в Риге стало первым мемориальным ансамблем такого рода в Европе, воплощающем идею героизма и любви к родине. Его автором является знаменитый скульптор Карлис Зале. Ансамбль Братского кладбища состоит из трех частей: 205-метровой липовой аллеи - Дороги раздумий, террасы Героев с алтарем Священного огня и дубовой рощей и кладбищенского поля, которое завершается скульптурной группой Матери-Латвии и ее павших сыновей.

Памятник Барклаю-де-Толли — скульптурный монумент российскому полководцу, военному министру Михаилу Богдановичу Барклаю-де-Толли, установленный в Риге в 1913 году (восстановлен в 2002 году). Первоначально была установлена скульптура работы немецкого скульптора и медальера Вильгельма Вандшнайдера-Шарлоттенбурга, а при восстановлении памятника, вследствие утраты оригинала, её место заняла работа петербургского скульптора Алексея Мурзина. Памятник был установлен в ознаменование столетия со времени освобождения России от нашествия армии Наполеона Бонапарта. Решение о создании и установлении памятника на территории Эспланады было принято Рижской думой (градоначальник Джордж Армитстед). На работы по увековечению памяти Барклая-де-Толли муниципальные власти выделили 25 000 рублей; такая же сумма была собрана в качестве народных пожертвований. Рижская городская дума опубликовала специальный доклад, в котором привела историческое обоснование установке памятника в Риге.

Триумфальная арка или Александровские ворота находятся в парке Виестура. Это единственная в Латвии триумфальная арка. Автор - И. Д. Готфрид. Арка сделана по примеру Римской Триумфальной арки. Построена в 1817 году в конце Александровской улицы (сегодня улица Бривибас) около Воздушного моста. Арку построили в честь победы над Наполеоном в 1812 году. Высота арки - 10,1 метр, ширина - 9,7 метров, ширина проезжей части арки - 4,25 метра. Арку украшают 4 бронзовых медальона с символами мира и войны, карнизы и колонны ионического ордена из песчаника. В 1904 году с началом строительства железнодорожного виадука, арку перенесли на перекресток улиц Бривибас и Шмерля. В 1936 году ее перенесли на ее теперешнее место в парк Виестура, так как арка мешала движению транспорта. Из центра 5 или 9 трамваем до остановки "Площадь Вашингтона".

Памятник борцам революции 1905 года в Риге Памятник борцам революции 1905 года находится на набережной реки Даугавы, в городе Рига, Латвия. Его открытие произошло в 1960 году. Памятник был создан скульптором Терпиловским Альбертом Адамовичем и архитектором Плуксне Карлисом Яновичем.

Скульптурная композиция выполнена в традиции социалистического реализма. В двухфигурной композиции изображены раненый молодой рабочий и его товарищ, подхватывающий знамя, которое выпадет из рук товарища. Скульптура выполнена из гранита и бронзы.

Памятник посвящен революционным событиям 1905 года и имеет статус художественного памятника республиканского значения.

С 16:00 до 23:00 состоится традиционное мероприятие „Brīvības cīnītāju gars cauri visiem laikiem”, в рамках которого состоится шествие от Рижского Братского кладбища до площади Стрелков, минута молчания в память о латышских воинах около памятника Свободы, а также концерт фольклорных групп, мужских хоров Vilki, Skandinieki, Vilkači, оркестра Ducele, группы этнорока Laimas muzykanti на площади Латышских Стрелков. Памятник Латышским стрелкам (ранее — Памятник Латышским Красным стрелкам) находится на площади Латвиешу стрелниеку площадь (Latviešu strēlnieku laukums). Латышские стрелки — личный состав стрелковых частей, сформированных в 1915 году во время Первой мировой войны из жителей Лифляндской, Курляндской и Витебской губерний. В 1916 году развёрнуты в Латышскую стрелковую дивизию. После Октябрьской революции перешли на сторону большевиков. Являлись самым крупным национальным военным образованием на службе в Красной Армии. Использовались как исключительно боеспособная сила на службе революции. Общая численность 80 тысяч человек, средний возраст стрелков составлял 23 года. Дивизии латышских стрелков широко применялись по всему фронту Гражданской войны. Части латышских стрелков отличались железной дисциплиной, использовались для выполнения военных задач и в карательных операциях против многочисленных банд.

В честь 50-летия Октября в 1966 г. был объявлен конкурс на проект памятника Латышским Красным стрелкам. На конкурс было прислано 34 проекта. Первое место присуждено не было. Вторую премию получили скульптор Я. Мауриньш и проект авторов: скульптор Валдис Албергс, архитекторы Дзинтра Дриба и Гунарс Луцис-Гринбергс.

Территорию перед памятником заасфальтировали и устроили здесь кольцо троллейбуса и стоянку машин — площадь перестала быть торжественной.

Райнис (настоящее имя Янис Плиекшанс) окончил Рижскую городскую гимназию, затем учился в Петербургском университете, после окончания которого вернулся в Ригу и работал редактором прогрессивной газеты «Dienas Lapa». К его самым известным произведениям относятся стихи, вошедшие в сборники «Далекие отзвуки синим вечером» и «Посев бури», пьесы «Огонь и ночь», «Индулис и Ария», «Вей, ветерок», «Золотой конь» и др.

Райнису принадлежат также блестящие переводы на латышский язык «Фауста» Гете, «Короля Лира» Шекспира, «Марии Стюарт» Шиллера, «Каина» Байрона и др.

Поэт активно участвовал в революции 1905 года, после который был вынужден вместе с женой поэтессой Аспазией эмигрировать в Швейцарию. В Латвию Райнис вернулся в 1920 году и был избран в Конституционное собрание и Сейм от социал-демократической партии. Поэт входит в число учредителей театра «Dailes», он был первым директором Латвийского национального театра, занимал в правительстве пост министра образования.

Произведения Райниса стали классикой латышской литературы, его сочинения переиздаются и сегодня и по-прежнему остаются в центре внимания литературоведов.

Памятные мероприятия 11 ноября начнутся в 9:00 экуменическим богослужением в Домском соборе. Затем состоится церемония возложения венков на Рижском Братском кладбище и к памятнику полковника Оскара Калпака. На площади около памятника Свободы( минута молчания в память о латышских воинах около памятника Свободы) можно будет наблюдать за военным парадом подразделений НВС и МВД, а около Рижского замка за торжественной сменой почетного караула. Уже 75 лет в самом центре Риги возвышается памятник Свободы. Этот выполненный из гранита и бронзы монумент символизирует стремление латышского народа к независимости и свободе. В руках женской фигуры, символизирующей Латвию, сверкают три звезды по числу культурно-исторических регионов государства – Курземе, Видземе и Латгале. На обелиске высечена надпись "Отчизне и свободе". Памятник был воздвигнут на народные пожертвования и открыт 18 ноября 1935 года. Его высота составляет 42,7 м.

Идея монумента принадлежит выдающемуся латышскому скульптору Карлису Зале (1888–1942), который является также автором мемориального ансамбля Братского кладбища. Его замысел воплотил архитектор Эрнест Шталбергс (1883–1958), памятник был воздвигнут за четыре года.

В архитектурно-скульптурной форме памятник воплощает идею независимости латышского народа. Монумент имеет многоуровневую композицию, где на каждом ярусе расположены барельефы, рассказывающие о важнейших вехах в истории страны и духовных ценностях латышского народа.

56 скульптур сгруппированы в 13 групп, которые размещены на четырех ярусах.

Первый раскрывает тему трудолюбия латышского народа, его духовности и стремления к независимости. На первом плане – скульптурные группы "Латышские стрелки" и "Латыши – поющий народ", четыре барельефа – "Труд", "Стражи отечества", "Семья" и "Духовность" – посвящены главным ценностям латышского народа, еще две скульптурные группы – революции 1905 года и освободительным боям.

Скульптурные группы на средних ярусах монумента символизируют народные идеалы и стремление к свободе. Это образ Матери Латвии, фигура "Разрывающий оковы", мифологический герой Лачплесис и балтийский языческий жрец Вайделотис.

Монумент увенчан гранитным обелиском, а на нем возвышается статуя Свободы, которая держит над головой три золоченые звезды – символ единства трех культурно-исторических областей Латвии.

В советские годы народу было запрещено собираться у памятника Свободы. С началом Атмоды, движения за восстановление независимости Латвии, площадь у монумента стала местом, куда латвийцы приходят, чтобы отметить важные для государства даты – годовщину провозглашения Латвийской Республики, боев за свободу, дни памяти жертв репрессий. После восстановления независимости у памятника вновь стоит почетный караул.

В мемориальном музее Ояра Вациетиса проходят выставки литературных, фото, визуальных и детских работ. Проводятся также литературные собрания, праздники и концерты.

Музей также предлагает экскурсии, музейно-педагогические программы для учеников, лекции и консультации, тематические и художественные выставки, возможно также ознакомиться с поэзией Ояра Вациетиса на аудио-визуальных материалах.

Мемориальная квартира Александра Чака - это место, где каждый может ощутить атмосферу той эпохи, где Чак духовно развивался и формировался как основатель современной латышской поэзии, как поэт мирового уровня, воспевающий город и женщин.

В течение более чем полувека здесь уникальным образом сохранились принадлежавшие поэту мебель, библиотека, ценные произведения искусства, предметы быта, фотографии, рукописи и даже одежда. В квартире царит особая аура, пронизанная образом жизни и мировоззрением Чака.

Это последнее место жизни выдающегося поэта, где он жил с 1937 года до своей смерти в 1950 году.

Kвapтиpa писaтеля Aндpея Упитсa (1877-1970) в Pиге - его последнее место жительствa, где осенью 1970 годa зaвеpшился его долгий, плодотвоpный и пpотивоpечивый век.

Дом построен по проекту архитектора Эрнеста Поля в 1911 году для банковских нужд с верхними этажами, отданными под квартиры. На 4-ом этаже здания свои детские годы (1945–1949) провел латышский дирижер Марис Янсонс, а в 1951 году в эту квартиру заселился писатель, прозванный представителем социалистического реализма Андрейс Упитс (1877–1970). Для посетителей открыты три мемориальные комнаты – столовая, гостиная и рабочий кабинет писателя.

Те, кто на самом деле интересуется народной культурой, непременно должны посетить музей Кришьяниса Баронса. Латвию и латышей нельзя представить без народных песен (дайн), а они в свою очередь неразрывно связаны с человеком, которому обязаны своей сохранностью и популярностью – фольклористу Кришьянису Баронсу (1835–1923).

Кришьянис Баронс был великим латышским фольклористом, собирателем и исследователем дайн, названным Отцом дайн. Его портрет украшает собой купюру в 100 латов, в Верманском саду стоит портрет Баронсу, и его имя носит улица, на которой расположен музей-квартира фольклориста, где он прожил в мире и любви последние годы своей жизни.

Музей Кр. Баронса хранит не только 1,2 млн. дайн, но и другие свидетельства духовного наследия латышского народа в виде фонотеки и видеозаписей. Здесь можно прослушать лекцию о латышском фольклоре и литературе, побывать на тематическом вечере или специальном мероприятии для детей.

В музее-квартире расположен шкафчик Дайн (копия), хранящий записи латышских народных песен конца 19-ого века и включенный в 2001 году в международный реестр программы UNESCO «Память мира».

Музей предлагает экскурсии в Дом Буртниеку в Вецмилгрависе, где начиная с 1995 года открыты мемориальные комнаты в бывшей квартире семьи Баронсов, а также по местам жизни и труда фольклориста в Риге и Курземе.

Мемориальная комната писателя Рудольфа Блауманиса и его друга и единомышленника художника Яниса Розенталса, экспозиция которой знакомит посетителей с различными аспектами творческой работы писателя.

Музей расположен в квартире № 9 дома, где в период с 1904 по 1915 гг. проживали выдающийся художник, один из основоположников латышского национального профессионального изобразительного искусства Янис Розенталс и его супруга финская певица Эли Форселл. С 1906 по 1908 гг. эту квартиру снимал и выдающийся латышский писатель Рудольф Блауманис. Посетители музея могут ознакомиться с интерьером квартиры югендстиля и творчеством Розенталса в той среде, где художник работал и где гостили многие деятели латышской культуры начала 20-ого столетия.

Экспонаты Мемориала имени Жаниса Липке рассказывают о мужественном человеке, который спас во время Второй мировой войны более 50 евреев, спрятав их в подвале своего сарая. При создании мемориала сделана попытка максимально воссоздать среду, в которой жили спасенные обитатели Рижского гетто.Мемориал хранит память о Жанисе Липке, который спас во время Второй мировой войны более 50 евреев, спрятав их в подвале сарая. В ходе создания мемориала была предпринята попытка с максимальной точностью воссоздать строение и среду, где прятались спасенные Липке люди. Мемориал хранит материалы, рассказывающие о жизненном пути Жаниса Липке и судьбах спасенных им жителей Риги.

Экспозиция мемориала живо передает обстановку, в которой жил человек, ежедневно рисковавший жизью во имя спасения людей. Реальность воссозданной атмосфере придает тот факт, что подлинный подвал, в котором прятались люди, находился всего в нескольких десятках метров от мемориала. Рядом с мемориалом находится сосна, у которой Липке был жестоко избит нацистами за то, что его дочь была коммунисткой и перед войной уехала в Россию. Экспозиция в целом повествует о судьбах людей в годы Второй мировой войны.

Мемориал имени Жаниса Липке представляет собой строение в виде большого темного сарая из деревянных досок, под сводами которого гулко отдается звук шагов. Сквозь доски проникает слабый дневной свет – как символ надежды на спасение.

Проект Мемориала имени Жаниса Липке создан известным архитектором Зайгой Гайле.

Рижская хоральная синагога была основана в 1871 году. В 1941 году синагога вместе с находящимися в ней живыми людьми была сожжена, затем на ее месте был построен мемориал. В 2007 году быт возведен новый мемориал, посвященный спасителям евреев.

Румбула – одно из самых крупных мест массового уничтожения евреев в Европе.

В ноябре 1941 года нацистское руководство приняло решение полностью уничтожить евреев, заключенных в Рижском гетто. Во время двух акций 30 ноября и 8 декабря 1941 года в Румбульском лесу были расстреляны более 25 тысяч человек, в том числе около тысячи евреев, депортированных из Германии. Многие годы после войны место массового убийства на Румбуле не было отмечено.

Только после долгой борьбы, в 1964 году, местным еврейским активистам удалось преодолеть противодействие советских властей и добиться открытия памятного камня с надписью «Жертвам фашизма» не только на латышском и русском языке, но и на идише.

Мемориальный ансамбль по проекту архитектора Сергея Рыжа был открыт 29 ноября 2002 года. Он был создан на средства государственных институций и общественных организаций Латвии, Израиля, США и Германии, а также на пожертвования частных лиц. У дороги, на входе в мемориальный комплекс, установлена металлическая конструкция, символизирующая ужасы Катастрофы – по этому пути гнали на смерть тысячи евреев.

Вход в мемориал обозначен двумя плитами с надписями на латышском, английском, немецком и иврите, повествующими о произошедших здесь трагических событиях.

Добраться до Мемориала евреям-жертвам нацизма в Румбуле вы можете на автобусе 18-го маршрута, выйдя на остановке «Румбула». Пройдя несколько метров назад, вы увидите большие металлические ворота, ведущие к стене с надписью на четырех языках и ко входу в Мемориал.

В Бикерниекском лесу находится самое большое в Латвии место массового уничтожения и захоронения жертв нацистского террора. С 1941 по 1944 год здесь было убито около 35 тысяч человек, среди них евреи из Латвии и стран Западной Европы, советские военнопленные и политические противники нацистов.

Во рвах Бикерниекского леса покоятся около 20 тысяч евреев. Всего в Бикерниекском лесу было обнаружено 55 массовых захоронений. 30 ноября 2001 года при поддержке Германского народного союза по уходу за воинскими захоронениями, Национального фонда Австрийской Республики, правительства Германии и муниципалитетов нескольких немецких городов был открыт мемориальный комплекс, созданный по проекту архитектора Сергея Рыжа.

В центре мемориального ансамбля находится куб из черного гранита – символический алтарь, на гранях которого высечены слова из книги Иова: «Земля, да не закрой крови моей. Да не знает покоя мой вопль» (16:18) Расположенные вокруг тысячи гранитных камней напоминают традиционное еврейское кладбище. По сторонам тропинок установлены каменные плиты с названиями европейских городов – родных мест тех, кто убит в Бикерниекском лесу.

На бетонных столбиках, расположенных по всей территории мемориала, изображены всем понятные символы, обозначающие разные группы жертв, покоящихся здесь: звезда Давида, терновый венец и крест.

Музей «Евреи в Латвии» был основан в 1989 году для изучения, популяризации и увековечивания истории еврейской общины Латвии. Экспозиция музея размещается в трех залах в историческом здании бывшего еврейского театра.

Посетители могут ознакомиться с различными аспектами еврейской истории и культуры в Латвии с XVI века и до 1945 года: правовым положением и экономической деятельностью, образованием и религией, политикой и интеллектуальной деятельностью. Отдельный раздел посвящен Холокосту и людям, спасавшим евреев в годы нацисткой оккупации Латвии.

В фондах музея хранится большая коллекция документов, фотографий, книг, предметов. Особо стоит отметить собрание мемуаров XIX – XX веков, богатую коллекцию семейных фотографий, а также материалы различных еврейских организаций межвоенного периода.

Музей Рижского гетто расположен в исторической части города, рядом с границей бывшего гетто. На участке земли, вымощенном камнями с улиц гетто, размещены стенды с именами более 70 тыс. латвийских евреев – жертв холокоста, а также фотовыставка о пропаганде антисемитизма, холокосте в Латвии, движении сопротивления и спасителях евреев.

Небольшие деревянные домики с состаренной временем, но все еще изящной деревянной резьбой, мощеные извилистые улочки и неповторимая аура – кварталы Московского предместья, где ранее жили русские торговцы и еврейские семьи, в наши дни часто посещают потомки евреев, разыскивающие прежнее жилье своих предков. Эта территория уникальна: Рига – один из немногих европейских городов, где территория гетто не подверглась за 60 лет архитектоническим изменениям. Мемориал памяти погибших евреев создала религиозная община “Шамир” при содействии Рижской думы, в надежде на то, что музей станет напоминанием об ужасных событиях истории, которые никогда не должны повториться, а также образовательным и культурным центром, источником толерантности и взаимного уважения людей.